O vključenosti romskih učencev, Blaž Kovač
O vključenosti romskih učencev, Blaž KovačOb pričetku novega šolskega leta v Amnesty International Slovenije opozarjamo na sistemske pomanjkljivosti izobraževalnega sistema, ki ne zagotavlja učinkovite vključenosti romskih učencev in zaradi česar grozi, da bo - na nekaterih območjih Slovenije - še ena generacija romskih otrok zapisana nepismenosti, neizobraženosti in posledično brezposelnosti
stanje po državi se razlikuje, najslabše pa je na Dolenjskem, v Posavju in v Beli Krajini. V Amnesty International položaj spremljamo že vrsto let, leta 2006 smo objavili poročilo o izključenosti Romov iz šolskega sistema. ki je ugotavljalo, da slovenski šolski sistem ne zagotavlja polne vključenosti romskih otrok. Tri leta kasneje razen določenih premikov vključevanja romskih pomočnikov ter strokovne pomoči šolam večina priporočil ostaja prezrta in nenaslovljena.
Iz pogovorov z romskimi starši, romskimi svetniki, državo, občinami, šolami, vrtci in s socialnimi delavci je razvidno, da se je država še posebno slabo odrezala pri zagotavljanju pozitivnih korakov v predšolski vzgoji, kjer še vedno ni na voljo sistemskih rešitev vključevanja romskih otrok. Posledično romski otroci večinoma ne obiskujejo vrtcev in v OŠ vstopajo z bistveno slabšimi predpogoji. »romski otroci večinoma prvič pridejo v stik z izobraževalnim sistemom šele s prvim razredom OŠ, kamor pridejo z izjemno slabim znanjem slovenščine in so zaradi tega in slabše vključenosti v družbo avtomatično v podrejenem položaju.«
težave se kažejo tudi v osnovni šoli, saj so številni romski otroci sicer vpisani v šolo, a pouka ne obiskujejo. To kažejo tudi podatki OŠ Bršljin za preteklo šolsko leto, kjer od 25 romskih prvošolčkov prvega razreda ni izdelalo kar 14 romskih učencev, večinoma zaradi izostankov ali neobiskovanja šole. Iz celotne generacije sta lani 9. razred zaključila le dva učenca, kar pomeni, da je večina generacije dejansko izpadla iz izobraževalnega sistema.
Na položaj močno vpliva tudi izjemno slab socialni položaj, saj so razmere v romskih naseljih globoko pod standardi večinske družbe, pogosto so tam ljudje brez vode in elektrike. »Otrok, ki bo prišel iz šole domov v naselje brez elektrike ali tekoče vode, se zvečer ne bo mogel učiti in pozimi ne bo mogel umiti, tako enostavno je to. Tak učenec je avtomatsko stigmatiziran pred sošolci in v nevarnosti, da bo izgubljen
za izboljšanje položaja je nujna zavzetost celotne Vlade RS pri pripravi medresorskih ukrepov ter izvrševanju Strategije vzgoje in izobraževanja Romov, ki v praksi ostaja neuresničena.
Blaž Kovač
Iz prebranega sklepam, da so Amesty-ju znani točni podatki o otrocih, ki ne hodijo v šolo in njihovih starših.
Vprašam vas:
Ste poimensko prijavali starše, ki otrok ne pošljejo v šolo in predlagali centru za socialno delo, naj sproži postopek za umik (rejništvo, posvojitev) poimensko znanih otrok iz takega družinskega okolja?
amny; dumu jih vzem….
Se mi zdi, da tile “humanitarci” res nimajo pametnejšega dela kot da takole malo drek mešajo. Če bi uporabili zakon tako kot velja za vse ostale in po zakonu opravili s cigoti, ki svojih otrok ne dajo v šolo, bi najbrž zagnali še večji vik in krik.
Dober prispevek.
Za dobrim prispevkom se seveda dvigajo idiotski komentarji.
dumu jih vzem
Idiotske komentarje? ;-)
Groza, komentator ne ve, kaj govori. Učila sem romskega otroka, ki živi v hiši, podobni gradu, ima svoj avtomobil (pri 15 letih); vse materialne in higienske potrebe so pri njem nadstandardne. Fant se je marca odločil, da ne bo več hodil v šolo, zato je bil neocenjen. Tudi na razredne izpite in pomožne inštrukcije zanje ni prišel. Ali je za vse to res kriva družba ali je kriv sam? Naj nevladne organizacije enkrat že stopijo iz svojih pisarn in si ogledajo življenje takšno, kot je, potem pa naj filozofirajo. OŠ Bršljin je prav gotovo za romske otroke storila več kot za neromske.
No Amesty?
Ste prijavili starše, za katere veste, da otrok ne pošiljajo v šolo?
Ste opozorili CSD na otroke, katerih starši ne morejo ali nočejo zagotoviti obiskovanja osnovne šole, da jih bodo lahko umaknili iz takega družinskega okolja?
Đukanović, na tvojem blogu sem bral opis, kako si si vtaknil cev v zadnjico in spustil vanjo vodo.
Menim, da bi moral biti previdnejši, preden označiš komentarje kot idiotske. Razen, če si seveda mislil svojega, kajti tu ti bomo prepustili pravico do ocene.
Dvorni pisar, razumem, kakšne asociacije doživljaš ob mojem blogu in se ti opravičujem za nevšečnosti.
A veš, jaz sem preživel leto v Združenih Državah. Ena najhujših ameriških psovk je, če komu rečeš, da smrdi. Umivanje telesa od znotraj - konkretno črevesa je zelo stara veščina, ki so jo razvili na različnih koncih sveta od indijskih jogijev do krščanskih menihov. Med postom se telo intenzivno razstruplja (morda nisi vedel, koliko strupov telo naloži kar na najbližje smetišče v lastno tolščo). Med postom to gre vse v kri. In naprej v urin in znoj. Zato med postom bolj smrdiš. Če se še črevesje ne bi niti malo čistilo - niti obloge tik ob črevesju, bi pošteno zaudarjal. To si pa v zahodni civilizaciji ne moreš privoščiti. Razen tega ni niti zdravo.
amnyi; vi imate predstavo o cihosih; da so dobrodušno nomadsko pleme, ki ob večerih malo brenka in pleše, podnevi pa v hosti nabira jurčke in jagode….
pejdte mal ven pogledat….na dolenjsko na primer….pa se jim pridružite pri večernem brenkanju….
v lj jih nimate, imate le simpatične opankarje, ki vam ne gredo na jetra dokler pečejo burek, ko pa se začnejo ukvarajti s kriminalom…vam kar naenkrat niso več tolk simpatični….s cihosi je podbna situacija….da o molžnji državnih sredstev sploh ne govorimo….
Blaž Kovač, ponovno vas vprašam.
So vam znani konkretni podatki o otrocih, ki ne obiskujejo obveznega izobraževanja?
Ja ali ne?
Ste prijavili primere takih otrok s konkretnimi imeni in priimki pristojnim institucijam, da bodo lahko z ustreznimi ukrepi zagotovile njihovo udeležbo v vzgojno -izobraževalnem procesu?
Ja ali ne?
Bo kdo od Amesty odgovoril, če že pripravljate prispevke za Vest?
Ja - ali ne?
Amnesty točno ve kdo hodi in kdo ne hodi v šolo. Če so slučajno že kdaj slišali za Zavod RS za šolstvo in ga tudi videli od znotraj, so si lahko ogledali raziskave, ki kažejo izrazit upad romskih učenk v zadnji triadi. Eden od domnevnih razlogov je poroka in ustvarjanje lastne družine.
A če bi hodili vsi romski otroci v vrtec in se učili slovenski jezik (kot pogoj za aktivno udeležbo v vzgojno-izobraževalnem procesu), bi bila to nasilna inkulturacija?
Sicer pa Blažek in prijateljčki, preidite od besed k dejanju in s konkretnimi aktivnostmi pomagajte romskim otrokom. Kar je za vas, itak mala malca.